韩国最古老的史书《三国史记》(AD1145创作)记载, 新罗(BC57-AD935)文武王(AD661-681在位)14年(AD647)命令在宫城里挖一莲花池, 做成一座小山, 种上花草，还喂养珍奇动物。雁鸭池即是当时挖出的莲花池，位于月城(AD101年建造的新罗时代的城)外侧东北部。据1974年挖掘时的调查结果，雁鸭池呈球形，东西200米，南北180米，有大小不等的3个小岛。目前的雁鸭池接近圆形，是沿护岸石重新修建而成的。临海殿址  本是新罗王宫的离宫，曾作为东宫(皇太子或王位继承人居住的宫殿)。之所以被称为临海殿址是因为过去史书中临海殿出现次数最多。最初挖掘出土时，发现宫殿的建筑物、回廊以及雁鸭池西侧的5处楼阁的轮廓 。目前，依据考察结果重新修复了几个建筑物，尚未得以修复的地方只局部完成了支架。

中文旅游园区是济州岛的综合性观光园地, 也是韩国规模最大的休养地。它位于中文地区的海边, 面积130万坪。这个观光娱乐园将自然与人工景观搭配得十分和谐, 1971年被指定为国际旅游区。区内有太平洋乐园、如美地植物园、高尔夫球场、观光渔村、仙临桥、天帝渊瀑布、中文海滨浴场等许多值得一看的地方。此外还有新罗饭店、乐天饭店、凯悦饭店等最高级的饭店及旅游服务设施，是国内最大的观光服务设施区，外国的元首级贵宾也经常来此访问，可谓是名震天下。这里海边的景色尤为美丽，许多电影、电视剧、CF都在这里拍摄。其中电影《生死谍恋》的拍摄地――新罗饭店的庭院更是以“生死谍恋之山坡”而闻名。如美地植物园也务必一看。这里有3900坪的温室，生长着2000多种的珍贵植物，温室外有1700多种的花草和树木。温室和庭院之间可乘坐观光游览列车往返，庭院中间有38米的了望塔，登上塔后可将植物园全景尽收眼底，如果天气好的话，还可看到远处的马罗岛。

正读图书馆位于首尔钟路区北村，以前是京畿高等学校，1977年1月改建开放，拥有49万余本藏书和16,300余件非图书资料，附带设施首尔教育史料馆内，拥有12,000余件教育资料，也是首尔市立公共图书馆。 正读图书馆向首尔市民提供着最新的信息，并支援教养ㆍ学习、发展文化，致力于发展平生教育。市民可从这里租借图书、资料或在阅览室读书等，每个月图书馆还会邀请作家，举办演讲活动、照片展、读书会、玩偶剧、音乐会、公演等各种文化活动。并以经济、科学、社会等主题举行教育和各种特别活动，图书馆视听觉室每周放映3次(周二ㆍ周四ㆍ周日)影像作品，为广大市民带来与众不同的欢乐。

国立古宫博物馆里收藏有4万多件展现朝鲜王室历史与文化的文化遗产，重新整修过的展示空间里展示有高雅的王宫宝物。 以后，国立古宫博物馆将与国民一起，继承威严的王室文化与创造性的宫中文化遗产的优秀性，继而成为文化的殿堂。

济州国际会议中心背倚汉拿山，前临蔚蓝的太平洋，在中门观光地带可直接看到一望无际的海面，台地面积达16,600余坪，地下2层，地上5层。这座建筑物被济州岛和周围附属岛屿拥簇在怀抱里，像是项链上的宝石，在自然山水间熠熠生光。

于1973年发掘的第155号古坟天马冢乃是新罗时代所特有的积石木椁坟，高12.7m，深50m，内部为用石头堆积出来的积石冢，而积石冢的内部则有长6.5m，宽4.2m，高2.1m用原木做成的房间，其中央设有木墩来阻挡视线。这里的出土文物达11,526余件，其中的天马图是韩国第一次在古坟中发现的贵重画卷。

西门外原本被称为殉教地，是天主教的圣地。在天主教流传到韩国以后，每当遭受迫害时，就会有很多人在此被处以死刑，据说在1801年辛酉迫害至1866年丙寅迫害这一期间，就有100多名天主教徒被处以死刑，其中44名成为圣人，因此这里便成了韩国国内最大的天主教圣地。因《黄嗣永帛书》而具有较高声誉的黄嗣永也在此遭到迫害。西小门公园里最著名的景点为天主教纪念塔。为纪念殉教教徒，该塔最初建于1984年12月，在1999年5月15日又进行了重建。整个塔由花岗岩筑成，分为高15米的主塔和位于其左右两侧高13米的对称塔。塔基上方用玻璃相隔，内有潺潺流水，据说玻璃象征了导致迫害与死亡的刀，水则象征着生命，两者形成鲜明的对比。主塔前面贴有青铜雕像，描述了殉教的惨状，三座塔的塔身均在上端圆口至中央处刻有七条金线。该金线象征着通过死亡赢取胜利的上帝以及天主教的七大圣事。

德寿宫于正殿中和殿建立前，使用仁和门做为主要出入口，1902年宫闕大举迁移，兴建中和殿与中和门，以及外三门的朝元门，形成正殿的体制规模，并于仁和门的位置兴建建极门，于朝元门东侧兴建大安门，作为正门使用。1904年(光武8年)重建后，更名为大汉门。大汉门为三门建于石阶上，朝向正东方的正门，目前的门因道路扩建往后迁移，而石阶则埋于路下。屋顶为廡殿式瓦片屋顶设计，一般正门像昌庆宫的敦化门、弘化门一样，皆为二重门，仅大汉门为单层设计，主要是因中和殿重建为单层建筑，为求协调而如此设计。

圜丘坛是为了祭天而设置的祭天坛，亦被称为圜坛。它是提倡儒教治国的韩国及中国等地举行儒教祭天仪式的地方。韩国首次祭天活动是在高丽成宗2年(983年)的正月，其后便是反复地实施与废除，直至朝鲜初期才明文禁止举行祭天仪式。世祖2年(1456)曾短暂地将祭天仪式制度化，1457年设立了圜丘坛，以便举行祭祀活动。在世祖10年(1464)实施了最后一次祭祀仪式后，圜丘坛处的祭祀便中断了下来。圜丘坛再次被设立是在高宗34年(1897)，当时朝鲜将国号改为大韩帝国，高宗出任国家的皇帝。目前，在圜丘坛旧址上还建有皇穹宇和3个石鼓。皇穹宇是在圜丘坛建成两年之后，于1899年完工的。皇穹宇旁边则建有祭天时使用的乐器——3个石鼓。石鼓坛由石头筑成，是1901年12月官民为赞扬高宗圣德而决议建造石器碑文的次年建成的。目前圜丘坛的大部分旧址被朝鲜酒店所占据，仅在南北庭院中建有皇穹宇。* 面积 - 8,661.16㎡