灯塔博物馆是韩国国内唯一一座与灯塔相关的博物馆，意在永久保存并展览随着社会进步经济发展而逐渐退出历史舞台的那些象征着港口的设备和装置。博物馆分为灯塔馆、水上陈列馆、海洋水产馆、露天展览馆，即是游客直接看、听、感受的学习空间，也是揭示港口标志重要性的文化空间。

为了宣扬作为韩国文学史上的代表诗人，佛教大禅师，民族运动家，在日本占领的黑暗时期，在同胞的心中种下了永远不灭的民族魂的万海-韩龙云先生的文学性和自由思想，进步思想，民族思想而设立的实践场所。

青龙寺是1265年(高丽元宗6年)明本国师在瑞云山山腰上所建的寺庙。懒翁和尚到处寻找建传授佛道的寺址时，在此看到青龙乘着白云下凡的景象，因而将寺庙命名为了青龙寺。寺庙中有大雄殿(宝物824号)、观音殿、观音清香阁、冥府殿等建筑，大雄殿前，明本国师所立的三层石塔仍然完好的保留着。大雄殿是一座八角木制建筑，是窥视高丽时代木建筑原型的重要资料。 青龙寺还是1900年起出现的男寺党的根据地。据说他们在寺中度过寒冷的冬天，春季一到，就走街串巷，到全国各地表演，以维持生活。现在在青龙寺对面，还有可观赏到男寺党艺人表演的男寺党村子。周围景点有瑞云山、七长山、美里川圣堂、古三蓄水池、安城场、三一运动纪念塔、竹州山城等。

位于庆尚南道密阳市内一洞的“阿娘阁”掩映在松林丛中，是一处幽静的所在。据说这里是为了慰藉一名冤死的叫阿娘的少女而建造，并因此而得名的。 相传一名下级官吏看上了阿娘，想强迫她的时候不小心失手把她杀死了。阿娘托梦向新赴任的使道们(一品官吏)申诉冤屈，使道们却纷纷心脏麻痹，吓死了。后来有一个姓李的智者来赴任，他和别的官吏不同，倾听了阿娘的冤屈，揪出了犯人，并将阿娘的尸体找到，重新安葬，并建了祠堂纪念她。 每年阴历4月16日在阿娘阁，身着韩服的少女们在此虔诚的行大礼以安慰阿娘，被称为“阿娘节”的活动也搬上了日程。守护爱情的传说和阿娘保佑人们恋爱成功。 坐火车从密阳站下车，搭乘市内公共汽车，在内一洞事务所前下车，在<岭南楼>里，即可看到“阿娘阁”，从密阳站坐出租车(岭南楼方向)的话，只需5分钟左右，花起步费即到。

位于京畿道广州市金凤山山麓的分院白瓷馆是一座专门展示朝鲜白瓷的博物馆。由于在白瓷瓷窑上修建新的建筑会破坏埋藏于地下的文化遗产，分院白瓷博物馆就选择对一所废弃学校重新加以规划后而修建起来。博物馆外部为铁板，随年月流逝逐渐变为赤褐色，非常有特色。分院白瓷馆内主要展出分院地区的出土物，因此形态完整、华丽的朝鲜白瓷不多见。不过，土层转写版(将埋有瓷器碎片的地层挖起挂于墙上展示)和陶片等主要展示物很值得一看。此外，博物馆内还设有向游客展现白瓷制作过程的试演角。

位于忠清南道泰安郡的青山树木园是泰安莲花庆典的举行地。园内有包含莲花、睡莲等200余种野生花卉和植物。1990年建成的青山树木园于每年的7~8月举行莲花庆典，大批游客来此观光游览。 临近树木园，周围有许多知名的西海岸海水浴场，游客可以在游览完树木园之后来海水浴场游玩。另外在莲花庆典举行期间每天只开放2千人入场参观。

 架山山城位于大邱广域市社龟尾市之间的漆谷郡中心。始建于朝鲜仁祖18年(1640)，并得名漆谷，这里最具代表性的文化财就是架山山城。新罗时代五岳信仰的中心，离八公山山顶约10km，海拔901m的架山有7座山峰，因此也被称为七峰山。 山顶的7座矮小的山峰包围着平地，形成7个山谷。朝鲜中后期，出于军事目的，开始修建山城，历经100多年才建成。分为内中外三部分，是韩国唯一的三重城。站在山顶，吹着习习凉风，可看到大邱市的整个市景。

旌善阿里郎的故乡旌善。由于煤炭合理化事业，旌善站周边人口以及流动人口大幅锐减，旌善线的各个站大部分成为无人化车站，只有旌善站依靠1人值班站，维持着旌善线的命脉。最近，随着每周五天工作的稳定，观光事业重新恢复活力，前来寻找旌善阿里郎的故乡旌善站的客人逐渐增加。 在夏季，全国的游客都会来参加旌善场，也成为了火车游客和学生们的必选旅游路线。

位于庆尚北道漆谷郡石积面道开里的漆谷道开温泉于1998年6月1日开业。温泉水采集自地下820米深的火山岩盘层，这里水温35度的弱碱性温泉水中含有硫磺和锗等对人体有益的成分。

为纪念韩国代表性大河长篇小说《魂火》的创作者崔明姬作家，投入约47亿韩元于2004年10月建立了魂火文学馆。大河长篇小说《魂火》以1930年代为背景，主要讲述了全罗北道南原没落的两班贵族阶级以及日帝控制下急速变化的时代故事。整个建筑分为魂火文学馆与管理‧教育支援馆两部分，其内部展示了小说里各种场景的模型，包括作家崔明姬的亲笔书信和各种体验设施。魂火文学馆的所在地鲁峰村周边建有宗家、晴湖水库、迎月苑、露积峰、书道站等小说中提及过的场景。