宝石寺位于离锦山郡约 6千米的进乐山东南方，是新罗宪康王12年(866年)祖丘禅师所创建的古寺庙，历史悠久的宝石寺既是教宗的大本寺，又是韩国31座佛教本寺之一，过去曾是全罗北道佛教理事的中枢机关，现在属于忠清南道教区管辖，寺内佛像因为使用山腰岩石中的金子铸造而成，所以取名为宝石寺。寺内有大雄殿，骑虚殿，毅禅阁，山神阁等知名建筑物。*毅禅阁位于宝石寺大雄殿前的建筑物，是义兵僧侣灵圭大师修道之地。大师在壬辰倭乱时和僧兵一起参加击侵入锦山的倭寇，最后战死沙场，其勇猛胆识和为国为民的精神让后人永记心中。* 规模 - 正3间、側3间* 材质 - 木制

三釜渊瀑布位于江原道铁原郡葛末邑境内，高度达20m。瀑布一年四季水流不断，周围风景优美，岩峰秀丽，水流奔腾在峭壁，穿过溪水间，滋润着一草一木，一切都和谐而自然，在恬静中给人又带来神秘之感。瀑布分成三股，洒落在山间，击石成洼，坚硬的岩石经自然造化之功的雕琢，变成了古时做饭用的大锅样的形状，十分有趣。 传说以前曾有龙在此羽化升天，所以附近有个地方得名“龙化洞”。周围因为没有饭店或商店等设施，所以环境比较整洁幽静。方圆1km内，还有个叫狐狸谷的村子，村子得名也是来自一个神话传说，以前这里曾有一个狐仙和青年男子相恋了，就在二人举办婚礼之时，狐仙被发现真相的公公用箭射死了。从此村子的名字就像是纪念一样，将凄美的爱情传说流传了下来。到村子一边听故事，一边游览，也是不错的享受。

相传，在高丽末期，这里原本是一座位于清溪山山腰处的小庵子，因李太祖师傅普觉国师隐居于此，太祖便下令在此兴建大型寺庙。虽然目前寺庙已经废弃，但其附近却仍遗留有普觉国师的浮屠塔“定慧圆融塔”、石灯及定慧圆融塔碑。目前，在这儿附近设有近期建造的青龙寺，各种佛教文化财随处可见。

朝鲜时代地方军事组织全罗兵营城位于全罗南道康津郡兵营面城东里，在壬辰倭乱与丁酉再乱时担当西南部地区军事本部的重要角色。全罗兵营城是建筑于朝鲜太宗17年(1417)长1,060m左右的平地城，目前保存下来的有城壁地基的下半部，以及城郭设施部份的尸躯门3个、龙城7个、建筑地基、础石与25个碑石(面事务所内)，是韩国南海岸地区兵营中保存状态最为完整的。朝鲜孝宗7年(1656)至显宗4年(1663)间，荷兰船员Hamel因漂流至此地滞留归国后撰写了’Hamel漂流纪'，内部详细记载了韩国当时的政治、文化与风俗。

凤谷寺坐落在松岳面南侧凤首山的山谷中。通往凤谷寺的小径两旁，古木参天，使人顿感佛门胜地的肃然清静。寺庙占地面积800余坪，寺庙东侧，大雄殿与香阁殿相互辉映，北侧是呈“口”字形的廖舍。廖舍后边设有洗手间和仓库，寺院入口往南的丘陵上是三圣阁。香阁殿和三圣阁修建于近年，大雄殿和廖舍的建筑风格古朴典雅，据历史记载，修建于1891年。己酉年(1895年)7月，满空禅师彻悟法性，在这里吟诵“悟道颂”，从此这里成为闻名遐迩的佛门圣地。

据说广德寺由慈藏律师建于善德女王637年，后于兴德王832年重建。一柱门前悬"太华山广德寺"、后挂"湖西第一禅院"，像是在娓娓讲述修行僧侣的度量，古刹之风漫溢。传说朝鲜初期世宗曾在此治病疗养，直到壬辰倭乱前该寺都可算作忠清、京畿地区规模最大的寺庙。而壬辰倭乱一把大火烧掉了寺庙往日的繁华，大雄殿、冥府殿、千佛殿等主要部分均是近代重修的。穿过大雄殿便可看到宝华楼前已生存数百年的核桃树。广德寺淡雅端庄，花地边可见法顶大师手书的"无所有"标牌。以"我们并不希望拥有很多，只希望存在很多。生命的本质较皮囊而言是更为重要的问题" 的阐释净化着人们的心灵。

1998年开馆的富川市民会馆是位于京畿道富川市远美区中洞的复合型文化设施，提供了举行公演、艺术教育项目，以及与市民沟通和交流空间。 会馆内设置了1152个坐席的大公演场和352个坐席的小公演场，根据规模和主题可以选择合适的公演场，市民会馆前的院子还准备了便于市民们休息的空间。