参观礼山的华岩寺可以感受到秋史金正喜先生的魅力。朝鲜后期代表文人秋史，出生于礼山，距华岩寺不远的地方，建有秋史古宅及其生出的家，房屋风格古色古香，别具一格。 位于海拔较低的乌石山上的华岩寺，是一座与秋史有着很深渊源的寺庙。因为这座寺庙是金正喜先生的曾祖父金汉荩所重建。作为英祖驸马的金汉荩，与英祖的二女儿，庄祖的妹妹和顺翁主结婚，死后二人合葬于龙山脚下的鹦鹉峰，将生前与这座寺庙的因缘，一直延续下去。 现在的华岩寺，即便近看，也因其入口处挤满了整洁干净的寮舍而失去了原有的寺庙感觉。古色古香而又历史悠久的寮舍，彰显了秋史的风采，且随处可见秋史的遗物。 最近比丘尼高僧在此修道，更为这个位于市郊的古寺带来一份安详。建议热爱秋史的朋友，不妨来访一次。 * 历史 关于这座寺庙的由来不得而知，唯一可以考证的是在三国时代，便有了此寺。在寺庙的后方，有屏风岩，相传古寺曾在屏风岩的下方。随时间的流逝，寺庙渐渐消失，只留下一个小小的塔，后挪移到现在的位置。 关于华岩寺的历史文献几乎没有，因此具体缘由不得而知。但目前在遗物展示馆所藏的<华岩寺重修记>中，有关于寺庙的记录，具有很高的参考价值。此重建记记述了1848年(宪宗14)金命喜(1788～?)建寺，在金相喜使用后曹錫臣重建。金命喜是著名的书法家及碑铭研究家，乃秋史金正喜的弟弟，满腹经纶，学术略有建树。根据这部文献，虽然不知此寺庙最初是何时修建的，但在1752年庆州人金汉荩(1720～1758)为管理其父金兴庆(1667～1750)的庙宇，将其重建。在华岩寺西北部约20m处，有一块近100余坪的腹地，据庙中僧侣所言，是华岩寺的原址。 原来寺庙建于屏风岩之前，闭寺后仅剩下一塔，在和顺翁主与月城尉金汉荩重建后，英祖给其命名为华岩寺。即在英祖壬申年，其驸马月城尉金汉荩将寺庙重建。虽然名字是英祖赐予的，但牌匾则是月城尉亲笔写的。 月城尉在重建此寺的95年后，宪宗丙午年，寺庙再次受到损坏，以致僧侣无法寄居，于是金秋史一家再次出资重建，便有了现在我们所见的华岩寺。

就像是盖在削掉的凤山头，位于奇岩怪石的绝壁上，放眼望去是一望无尽的大海，因此称为望海寺。万顷江下游与西海交界处，能远眺古群山列岛，位于此处的望海寺，有著与久远历史不相称的简陋规模。百济时期642年(义慈王2年)浮雪居士(韩国三国时代於金堤一带活动的僧侣)来到此处建立佛寺并传道，但之后佛寺地基倾倒沉进海底。朝鲜时代1589年(宣祖22年)震默大师(1562~1633，朝鲜后期金堤出生的僧侣)再次建造了望海寺乐西殿(全罗北道文化财资料第128号)，ㄱ字型的建筑物前有间突出来的部分有木制地板(Maru)，后面挂着近几年来做的钟。

原州站位于原州市内，原州是江原道岭西地区最大的城市，也是江原道交通和生活的枢纽地区。一年四季攀登雉岳山的游客以及首都圈、庆北北部岭南、江原太白圈的游客们是原州站的主要客源。车站在1940年4月开始投入运营，站名取于当地地名。

云门山自然休养林位于大邱到庆南彦阳之间的地方道路旁边的云门山脚下，周围有文福山和加智山等海拔1000米以上的高峰环绕，是夏季避暑和登山，以及享受森林浴的好地方。 休养林设施地区内有20米高的龙尾瀑布和碧溪水山谷，景色优美。 自然生长的锦绣树等各种树木茂盛，夏季可以到繁茂的树林中，秋季可以欣赏奇岩绝壁和各种丹枫，冬季可以观赏深山溪谷的自然雪景和龙尾瀑布的冰壁景观。东面2.5km处的云门岭上可以观看东海的日出景象。

一年四季随着乌栖山景色的变化，净岩寺也在变幻着各种景色。每到秋天，乌栖山山腰处的芦苇田便成了一道亮丽的风景，这里是许多摄影爱好者所喜爱的地方。净岩寺就位于乌栖山的山腰处，虽然规模不是很大，但是由仁爱的寺庙住持管理的很好。对于佛法的研究也非常有成就。

位于韩国无烟炭生产中心地咸白山山脚的三炭艺术矿场（SAMTAN ART MINE）是艺术（Art）和矿山（Coal Mine）的合成词。这里原是韩国代表矿山之一的三陟炭田，于1964年诞生，2001年1月停产，期间为韩国的工业发展做出了不朽的贡献。曾经活力四射的矿山虽然一度走入低谷，但经过全新设计，开始走上艺术路线。

可以看到竹岛山的渔村，因从这里的前海海域所捕的螃蟹样子像竹子，所以也被叫做竹蟹，因此村子也被称为竹蟹元祖村，并建立了纪念标志。景汀里名称的由来是因这里有长长的沙滩海岸，因此称这里叫Baet-bul或者景汀。景汀2里车踰洞村是11世纪中期(1060年左右)，宁海府使来巡视村落的途中乘马翻过山岭，看到这村子的样子很像是牛马车的鞍，因此命名这儿为车踰，但至于村子是有何人何时所建立的就没有人知道了。  朝鲜时代是属于宁海府南面地区，但甲午改革后，1895年(高宗32年)5月26日下令第98号地方管制改订时，宁海府改为宁海郡，此时景汀里编入宁海郡，1914年3月1日根据时期府令第111号将行政区域与梅洞车踰洞的一部份地区合并，被陈为景汀洞，并且编入盈德郡丑山面，其后1988年5月1日，按郡条例第972号将洞改称里，景汀洞就改改称为景汀里，并沿用至今，现在行政区域上分为景汀1、2、3里。 Ma-jjok：Baet-bul南边的村落 车踰洞：Dal-bu岭另一头的村落 乌梅：Baet-bul南边的村落  

合湖书院是摆放高丽末期性理学先头研究者安向(后因朝鲜文宗名字中有向字，顾改名为安裕)祖师图的地方。1716年安向的第15代孙安景信、安景精、安景祥在此建造了数间房屋组成的安子别庙，并于每年阴历3月3日、9月9日在此祭拜祖宗安向。直到1842年由安向的第20代孙安圭容和当时的儒林代表林东升等人一起将安子别庙翻修并放置了祭田和祭器才使得合湖书院的雏形在此形成。 1843年正式将安子别庙更名为合湖书院，整个书院由外三门、内三门、齐室、仓库、祠堂所组成。

* 将木浦文化一览无余的笠岩文化城 * 木浦文化、艺术的集结地——笠岩文化城，是可以体验到木浦艺术、历史的文化空间，特别是夜景华丽的这里更是开车兜风的名所。周边的文化艺术会馆，自然史博物馆等文化设施汇聚，让人一整天都能沉浸在文化艺术的香气里。