庆州乡村俱乐部
 
庆尚北道(庆州市) ,
庆州乡村俱乐部位于普门观光园内,可远眺普门湖及普门观光园的全景,是一处风景十分优美的高尔夫球场。离庆州市区仅15分钟的车程,正朝着韩国最高水平的大众高尔夫球场而迈进。庆州乡村俱乐部值得骄傲的是其灯光高尔夫,这里具有夜间打球的全程照明设施,在清晨和夜间也可尽情享受高尔夫之乐趣。由于这里地处观光城市庆州,对于喜爱打高尔夫的游客们来讲不愧为一处颇具魅力的球场。

旧新村火车站
 
首尔(西大门区)
新村火车站啟用于1920年12月,比首尔站早了5年兴建,以车站建筑来说,是首尔内历史最悠久的火车站。因2006年7月于附近另外新建了与大型购物中心合作的民间投资新村火车站,而中断其原本业务。现在为文化财厅登录文化财第136号,是具有重大保存历史价值的场所。为了活用旧的火车站(新村火车站)建筑,“新村旅游咨询中心”于2012年6月11日开幕,内部除了有包含新村在内的西大门区过去与现在的写真摄影展,还能获得周边观光景点情报的各种观光手册与资讯地图,以及休憩空间等。另外还设置了尖端科技的旅游资讯系统“无人旅游咨询系统”,透过触控式萤幕(韩英日中),即可搜寻西大门区内的旅游景点、餐厅、购物地点等多样化的旅游情报。

马良港
 
全罗南道(康津郡) ,
韩国西南部沿海最南端的马良港,以观看日出闻名,从以前起就是运航于西海船隻们的重要渔业基地。马良港附近生产的海苔味道很好,是渔民们赖以维生的重要方式之一,也曾是朝鲜时代上奉给国王的贡品。秋季时会举办斑鰶节。

永同站
 
忠清北道(永同郡) ,
永同站最早于1905年1月1日做为一般车站开始营运,位于京釜线的中心点,扮演著郡民的铁道交通的主要角色。现在主要有新村号和无穷花号行驶,运送旅客以及货物,并且办理火车票券发售等业务。

蝟岛海水浴场
 
全罗北道(扶安郡) ,
蝟岛海水浴场开放于1969年,是拥有较长历史的海水浴场。这里四周环山,海岸长一公里,海水清澈而且水位不高,是举家消夏休闲的好去处。

合湖书院합호서원
 
忠清南道() ,
合湖书院是摆放高丽末期性理学先头研究者安向(后因朝鲜文宗名字中有向字,顾改名为安裕)祖师图的地方。1716年安向的第15代孙安景信、安景精、安景祥在此建造了数间房屋组成的安子别庙,并于每年阴历3月3日、9月9日在此祭拜祖宗安向。直到1842年由安向的第20代孙安圭容和当时的儒林代表林东升等人一起将安子别庙翻修并放置了祭田和祭器才使得合湖书院的雏形在此形成。 1843年正式将安子别庙更名为合湖书院,整个书院由外三门、内三门、齐室、仓库、祠堂所组成。

申壮节公墓域
 
江原道(春川市) ,
申壮节公墓域为平山申氏的始祖──壮节公申崇谦将军之墓。申崇谦是于西元918年与裴玄庆、洪儒、卜智谦一同推翻泰封国(后高句丽)国王弓裔之暴政,拥戴王建登基,建立高丽王朝的开国功臣。 西元927年,申崇谦将军与高丽太祖王建于大邱公山一带遭后百济国王甄萱率军包围。危难之际,申将军换上太祖王建的衣物吸引敌军注意慷慨赴死,被视为高丽时期尽忠报国的代表人物。之后侥倖逃过一命的太祖收殮遭敌军斩首的申将军尸身,并以黄金製作头颅将之下葬。又因担心后人盗墓,虽然仅有一具尸身,却盖了3座坟加以掩饰,形成了特殊的一墓三坟之墓域。 此墓域所在地为韩国四大风水宝地之一,位于茂密的松林内。除了坟墓外,还有供奉将军肖像的影禎阁、说明墓主功绩的神道碑阁、纪念馆、斋室等建筑。

九市浦海水浴世界
 
全罗北道(高敞郡) ,
九市浦海水浴场拥有各种各样的蒸汽浴设施。九十浦海水浴场将海水加热沸腾后,加入对身体有益的材料,将身体浸入热汤,也就是所谓的‘海水药汤’里进行洗浴。‘海水药汤’对神经痛或关节痛,以及成人病有很好的效果。特别是可以助于排出皮肤中不需要的物质,起到排毒养颜的美容效果。此外还有沙子热蒸房和绿茶汤等设施。

东国寺
 
全罗北道(群山市) ,
建于日帝强占期的寺庙,东国寺 东国寺是1909年由日本僧侣善应佛观师父所建,日帝强占期36年在日人僧侣们的管理下营运,直到1945年8月15日解放后回到大韩民国的怀抱,是带有历史教训的寺庙。经历日帝殖民与大韩帝国直到现在,是韩国现存唯一的日本式寺庙,连接大雄殿与寮舍斋的室内走廊是其特征。与韩国有着华丽丹青的屋簷完全不同,毫无装饰的屋簷与大雄殿外墙上许多的窗户都显露出日式色彩。作为曹溪宗第24教区的高敞禅云寺的分寺,东国寺的大雄殿于2003年7月被指定为国家指定登录文化财第64号。 东国寺原本的名字是锦江禅寺,锦江禅寺是1909年日本僧侣内田佛观在群山建立佈道所后所创建的曹洞宗寺庙。日本佛教是1877年釜山开港后透过日本政府的邀请而传入,最初是由淨土真宗大谷派开始传扬佛教,1904年在群山建立佈道所后,日莲宗在其后传入。事实上日本佛教传入韩国的理由并非单纯的佛教佈道而已,只是更明显的反映出日本政府想将韩国同化的意图,之后朝鲜总督府为了发扬日本佛教而在1911年6月3日发布了寺刹令。 以此为契机,日本佛教在韩国全国广设别院、出场所、寺道所等。在锦江禅寺创建之前,群山有本愿寺、群山寺、安国寺。创建锦江寺的的内田佛观在1909年当时,以77岁的高龄在群山地区寺庙传教,并在群山一条通借了房子作为寺道所,1913年7月时移到现在的位置新建了现在的东国寺。 东国寺的意义 东国寺是日帝强占期建造的寺庙,日帝强占期所建的日式寺庙现在所剩无几,这是唯一留存下来的地方。东国寺大雄殿于2003年指定为登录文化财帝64号。