蟾津江穿越峡谷流淌，冲积成大片原野，也吸引许多人在此聚集形成村落并创造文化。宽阔的原野孕育了生命，而在此生长的稻米与大麦也让众多生命得以继续传承下去。在全长五百里的蟾津江，平沙里原野为其中最广阔的原野，占地广达83万餘坪。

昌原自行车赛场是国内最早的全天候赛场。赛车的种类大致可分为专用赛场内进行的径赛项目、在公路上进行的公路项目以及以山地路线上进行的MTBadhh.2000年悉尼奥运会开始将自行车赛　以列为径赛项目，成为奥运会的正式比赛项目。昌原自行车赛场比赛时有7名选手参赛，以他们强大的体力及智慧在跑道上骑6圈，决出胜负，这是一项科学的休闲运动。观众可先购入自己认为能够获胜选手的票，一旦猜中，即可获得奖金。

凤谷寺坐落在松岳面南侧凤首山的山谷中。通往凤谷寺的小径两旁，古木参天，使人顿感佛门胜地的肃然清静。寺庙占地面积800余坪，寺庙东侧，大雄殿与香阁殿相互辉映，北侧是呈“口”字形的廖舍。廖舍后边设有洗手间和仓库，寺院入口往南的丘陵上是三圣阁。香阁殿和三圣阁修建于近年，大雄殿和廖舍的建筑风格古朴典雅，据历史记载，修建于1891年。己酉年(1895年)7月，满空禅师彻悟法性，在这里吟诵“悟道颂”，从此这里成为闻名遐迩的佛门圣地。

野花学习园是栽种国小、国中、高中教科书中出现的教材植物与蔚山周边野生的野生花，进行让学生了解韩国花美丽与珍贵的大自然教育，学习园为学习教科植物的研修场所，亦是市民们的休憩空间。 * 规模 - 26,116㎡ * 植物 : 草花类、树木类、作物类，共800多种 * 莲花 : 水生植物、水栖昆虫

* 美丽创建传说之地－大乘寺 * 四佛山大乘寺即使拥有美丽的创建传说，仍保有相对丰富的事蹟。创建以后的纪录并不详尽，但依据<大乘寺事蹟记>记载，朝鲜37年(1604年)西聪大师重建了大雄殿西边的僧堂，孝宗2年(1651年)敬穆大师重建了大雄殿东边的禅堂。 之后仁祖8年(1630年)至肃宗29年(1703年)间，又经过桂潭大师、角仁大师、先林大师、惠弹大师、宗水大师、元应大师等历届住持的重修。当时寺内有大雄殿、应眞殿、观音殿、十王殿、金堂、寮舍、钟阁、一柱门、楼阁、水阁、厨库、门廊等殿阁填满四佛山，可以说是岭南的大哥林。高宗12年(1875年)，木刻后佛帧j从浮石寺移安至此，虽然此后仍一直有争议，但最后仍归大乘寺所有。 1922年夏天，一场无名火将许多建筑烧毁。因此义云、翠月、德山大师等募款，于1927年将寺庙复原。但1956年1月又再次发生火灾，仅剩极乐殿、冥府殿、山神阁等建筑保存下来，随后南仁、大休、雪月、正岩大师等又合力重建大雄殿、应真殿、大房、一柱门等。 * 大乘寺的创建传说 * 四佛山原本的名字叫做功德山，但 根据<三国遗事>第3卷<四佛山、掘佛山、万佛山>的内容来看，“竹岭东方百馀里处有座山。眞平王9年(甲申年)，突然有个用红布包著，四面约10尺的大，四面刻有佛像的大石头从天降至山顶。王听了这件事就乘车前往参拜，并在石头旁边盖了大乘寺，且请了一名读颂法华经的不具名比丘来主管这座寺。他将石头的週边清扫乾淨，并加以供奉，之后香火不断。山的名字叫做德山或四佛山。而比丘死后入葬，在其墓上长出了连花”。寺庙因此以"天降四佛"及"地涌双莲"的传说而声名远播。

全罗南道珍岛郡的南辰美术光是书法家长田河南镐先生于2003年建立的，地上有3层，一共有5个展示馆，馆内展示着书法、东/西洋画、雕刻、陶瓷等作品300余件，共有350多藏品，其中大部分是韩国已故作家和元老级作家、现代作家的国宝级美术作品，还有高丽青瓷、李朝白瓷等按主题分类展示的作品。作品精美高雅，令人赞叹。 美术馆的名字“南辰”是取河南镐先生名字中的“南”字和夫人名字中的“辰” 字而组成的。美术馆旁边的山丘上是一片繁茂的松林，周围溪水清澈，风景优美，和美术馆完美的组合在一起，仿佛一幅美丽的写意画。美术馆每周一休馆，早10点开门，晚六点闭馆。

罗岩圣堂是全罗北道益山市望城面华山里的天主教圣堂，是全罗道地区历史最为悠久的圣堂。为了纪念朝鲜时代1845年，在中国上海受任为天主教神父后归国的金大建神父，于1906年建造。此圣堂拥有1954年竖立的Vermorel功勋纪念碑，与1955年竖立的金大建神父殉教纪念碑。被称做是全罗道地区代表性的天主教史蹟地，每年有许多天主教信徒前来。

DPIRANG是位于南望山公园的韩国内最长的夜间数码主题公园，通过光和人工照明组建成15个主题散步路。在保持公园原样的同时，精心改善了夜间景致，使这里成为市民们的人气夜景地。

三涉永庆墓是朝鲜太祖第五代祖母穆家李氏之墓。高宗光武3年(1899)在离太祖第五代祖坟濬庆墓不远处翻修重盖后而成，并修建了齐阁和碑阁。周边树木茂密，景色秀丽。每年4月20日全州李氏都会在此祭祀，而离此处4公里的活耆里便是濬庆墓。