国望峰自然休养林(抱川)
 
京畿道(抱川市)
京畿道抱川市的国望峰自然休养林位于京畿道第3高的国望峰(1,168M) 中。周边有场岩贮水池,可以一边散步一边欣赏清澈的溪水和茂盛的自然树林。国望峰自然休养林的东边和西部各有新路峰和国望峰,休养林内有63万多棵红松、松树、落叶松等。在这里可以观察到动物与植物在大自然中栖息、生长的生态面貌。休养林内有新路溪谷和静岩瀑布,是夏季深受欢迎的度假地。咨询) +82-2-2247-1753(韩)* 林中家住宿费用(入住 14:00 / 退房 13:00)4人间 – 旺季(7.19~8.18) 120,000韩元 / 淡季 100,000 韩元6人间 – 旺季(7.19~8.18) 180,000 韩元 / 淡季 150,000 韩元8人间 - 旺季 (7.19~8.18) 250,000 韩元 / 淡季 200,000 韩元

烟湖寺
 
庆尚南道(陕川郡) ,
陕川烟湖寺位于庆尚南道陕川郡陕川邑,新罗时代地处大耶城下方,前临黄江,背倚黄牛山。西元642年,百济率一万大军攻击新罗边防的军事要冲黄牛山大耶城。当时的城主金品释与妻子武烈王之女古陀炤娘坚决不愿投降,率两千多名士兵壮烈战死。为了慰藉大耶城之役战死的金品释夫妻与士兵之灵魂,卧牛禪师于次年创建烟湖寺。 烟湖寺位于今日陕川郡厅南方3km处,此处还有建于高丽忠肃王8年(西元1321年),历经多次重建与整修,留有朝鲜时代性理学大家李滉、曹植、宋时烈等人诗文的涵碧楼。优美的景色使涵碧楼名列陕川八景中的第五景,并以在楼中观雨,感受雨水由楼簷直接滴入黄江潺潺流水中的乐趣而闻名。  

康津湾
 
全罗南道(康津郡) ,
康津湾是位于全罗南道康津郡道岩面与大口面、七良面之间的天然港湾。其深入康津郡的中央部份,使得康津郡呈现「八」字型。海岸路线总长79公里,在康津湾内共有1个有人岛与9个无人岛。而此地亦是耽津江、长溪川、江津川、石门川等河流的下游。

法兴寺(宁越)법흥사
 
江原道(宁越郡) ,
* 供奉佛祖真身舍利的寺庙-法兴寺 *法兴寺因是供奉佛祖真身舍利的五大宝宫之一而闻名。由慈藏律师于新罗真德王647年为供奉佛祖真身舍利而建,当时名称为‘兴宁寺(亦称狮子山寺)’,1939年重新整修时改称为‘狮子山寂灭宝宫’。当时澄晓大师从中国唐朝迎回100颗文殊菩萨的真身舍利,分别供奉于通度寺、五台山上院寺、雪岳山凤顶庵、旌善淨岩寺等处,亦在此处建立了寂灭宝宫型法堂供奉舍利。澄晓大师将佛祖的真身舍利供奉在法兴寺寂灭宝宫后山,因此寂灭宝宫内没有佛祖的三尊佛,只有在后方开了一扇窗,据说这是意指整座山就是佛祖的身体,也是建造法兴寺寂灭宝宫的意义。 法兴寺曾是有两千多名修道僧徒聚集的大寺庙,但许多的寺庙建筑在经历过数次火灾后消失殆尽,现在只剩下寂灭宝宫、寻牛庄、寮舍斋、澄晓大师宝印塔碑、慈藏律师修道的土窟还留著。从法兴寺往寂灭宝宫的松树林道相当壮观,是韩国数一数二的名胜。* 法兴寺的各种文化财 *身为韩国代表性的佛教圣地,寺庙内的文化财有属于韩国五大寂灭宝宫之一的法兴寺寂灭宝宫、供奉真身舍利的浮屠(江原有形文化财73),以及于中国唐朝放置于狮背内带来的石坟(江原有形文化财109)。除此之外,还有宁越澄晓国师浮屠(江原有形文化财72)、宁越兴宁寺澄晓大师塔碑(宝物612)与兴宁禅院址(江原纪念物6)。

息影亭
 
全罗南道(潭阳郡) ,
据说息影亭原为栖霞堂金成远为石川林亿龄而建造的亭子,后来金成远又在息影亭旁建造以自己名号栖霞堂命名的亭阁,栖霞堂曾因年久失修最近才经过整修恢复原貌。《栖霞堂遗稿》中也有相关的记载“庚申公三十六岁,筑栖霞堂于昌平之星山,为终老计…” 根据此记载可以了解到金成远在36岁那年(1560年)建造了息影亭和栖霞堂。栖霞堂金成远是松江妻家的堂叔,比松江大11岁,在松江到访城山时,两人曾一起在环碧堂同门学习。松江郑澈以息影亭、环碧堂、松江亭等城山一带美丽的自然景观为题材,创作出了著名的《星山别曲》。另外,松江在此地安家,拜俛仰亭宋纯、河西金麟厚、高峰奇大升等当时的名流为师,和霁峰高敬命、玉峰白光勋、龟峰宋翼弼等才子往来密切,熟读诗文。  这里除了风景秀丽的息影亭外,以前还有紫薇滩、鹃陆岩、芳草州、钓台、芙蓉塘、瑞石台等景观,但由于光州湖的形成,这一带景观大部分都发生了变化,芙蓉塘上的建筑物也是最近才新建成的。松江在城山除创作了《星山别曲》以外,还在此留下了《息影亭二十咏》、《息影亭杂咏》10首、《霞堂夜坐》1首、《次环碧堂韵》1首、《栖霞堂杂咏》4首等许多汉诗、短歌作品。亭阁的规模是正面2间、侧面2间,特别的把其中一角围成了一个房间,正面和侧面皆铺上了木板。

文殊寺
 
全罗北道(高敞郡) ,
文殊寺位于全北高敞郡和全南长城郡之间的文殊山(621m)上。从古水面经古水窑址上行,可见造山水库,沿水库左侧的山谷土路前进约6公里,即可到达隐藏于茂密林中的文殊寺。这里水质清澈、人烟稀少,是一处少有的未被污染的纯净之地。据说,新罗高僧慈藏律师曾前往唐朝清凉山求经,在得到文殊菩萨教诲回国后,偶尔途经此地,因文殊山山体与清凉山相似,故而在文殊山的山洞之中祈祷多日,受文殊菩萨指点在此建庙。但寺庙的确切建造时期不得而知。 文殊寺中有被列为地方有形文化财第51号的大雄殿和第52号的文殊殿,此外还有冥府殿、寒山殿等。大雄殿规模较小,最大特色在于人字形屋顶。绿荫下的溪水与秋天的枫叶,与古寺交相辉映,显得别致淡雅,深受游客的喜爱。在这里,树龄达100~400年的枫树有数十棵,形成一片枫林。高敞隐士里枫树林指的便是从文殊山入口到位于山腰的文殊寺入口之间约80米的丛林,据推算,道路两侧栽种的树龄在100~400年间的枫树多达500余棵。2005年,该枫树林被指定为天然纪念物第463号。* 最佳旅游季节 : 秋天(枫叶)

德项山
 
江原道(三陟市)
高1,071m的德项山位于江原道新基面与下长面间,东北方大耳里的幻仙窟与大耳窟一带被指定为天然纪念物第178号(三陟大耳里洞窟地带)保护中。另外,洞窟附近也被指定为郡立公园暨国家重要民俗资料第221~223号。

益山笠店里古坟
 
全罗北道(益山市) ,
史迹第347号的笠店里古坟,是位于全罗北道益山郡笠店里Chilmokjae丘陵山腰处的百济坟墓群。总共有8基的坟墓,除了1号以外,其馀被发现时都严重损坏。1号坟墓是打造成窟形的石室墓,出土的遗物则有陶器类、金铜帽子,还有金耳环与琉璃珠等装饰品,以及用在马身上的装饰器具、铁器等,是发现的百济时代遗迹中最重要的遗物。从遗物上看来,大约是在5世纪左右所建的墓。金铜製的棺木与日本出土的物品类似,可想像当时百济与日本间的文化交流。