西生浦倭城是壬辰倭乱初的1592年7月开始1593年（宣祖26年）在日本将帅加藤清正的指挥下用石头堆砌的16世纪末典型的日本式石城。海拔200米的山顶有本城，往山下中间周围有第二城，最下面有第三城，城墙高6米，倾斜15度，整体呈直角形。本城有将军宿舍天守阁, 及名为将军水的井。1594年（宣祖27年）四溟大师四次来到这里与倭军进行和平谈判，都宣告失败。1598年（宣祖31年）在明朝麻贵将军的援助, 重新占领倭城。 一年之后, 为当时与倭寇斗争时牺牲的53位烈士修建了苍表堂, 但日本殖民统治时期被毁, 如今仅存有遗迹。据《西生浦镇城图》（完成于1872年）记载, 倭城的一部分被使用为朝鲜军的镇城。 *大小 – 城周长4.2千米

巨文岛旧时有三岛、三山岛、巨磨岛等各种名称，为了抗议英国占领巨文岛，中国清朝提督访问巨文岛，看见这岛上具有学问之人甚多，以文人众多的意思取名为“巨文”，并说服韩国改岛名，因此从那时候开始被称为巨文岛，这就是巨文岛的由来。 巨文岛灯塔为南海岸上最早的灯塔，于1905年4月12日建立至今，100多年期间为南海岸的船引领方向。巨文岛灯塔高6.4m，圆状白色的塔身，为混凝土、砖头、石头所构成的混合构造建筑。灯明机使用3块大型的玻璃加工成的三棱镜，以每15秒的打灯的方式运作，船在42km外就可以看到光芒。后因为老旧而被高33m的新灯塔取代，并从2006年1月开始发挥其作用。而拥有100年间使用过的灯塔则保留灯塔的外墙及中枢式迴转装置等设施，作为海洋古蹟。 巨文岛有一部分被列为多岛海海上国立公园的所属地区，每年吸引许多观光客前往观光，来到巨文岛的观光客必定拜访此灯塔。从下船处的巨文里到灯塔为止，徒步的话大约需要1小时的时间，过了桥、海水浴场，还会经过一个称为“Muneoni”海水浮上的地方。并从这里开始转入海边奇岩峭壁，眼前会出现大约1.2km长的散布道，路两旁的冬柏树形成一条林道，漫步在林间使人心情舒服愉快。在灯塔的峭壁边有一座观白亭，可尽情地欣赏壮观美丽的大海景色。 * 最初点灯日 - 1905年4月10日 * 构造 - 白色混凝土(33m) * 照明 - 白光 15秒1闪(FlW15s) * 特征 - 韩国第一个以红色砖头建成的灯塔，在100年前设置，3等级迴转式的灯明机，为南海中部沿岸的船隻照明方向。  

位于一山的延世大儿童天文台主要以天体观测设施参观和天文研究活动等为中心展开天文科学教育，为唤起孩子们对宇宙科学和自然科学的兴趣和关注，开设了多种多样的儿童天文学项目。天文台不仅有高达3m的圆形场馆和射屈折望远镜(catadioptric telescope)等用于天体观测的主要设施、装备，还有定期性介绍简单的天文用语和概念及其他相关知识的活动。夏季以观测和学习星座知识为主，此外还有 “和爸爸一起的天体旅行”、“周末家庭参观”等项目。“和爸爸一起的天体旅行”于每天下午9~12点进行，将学习天体观测方法和望远镜的使用方法。周末家庭参观活动于周末上午10点~下午5点进行，以放映关于天文宇宙科学的影像资料和参观天文望远镜等天文研究装备为主。天文台内有丰富的学习资料和机会，有很多来自首尔·一山地区的小学·中学生到访，直接上门到校园的移动天文台也在运营之中。

位于江华郡华道面的长花里村是以保护鸟类生态界而闻名的沙滩，并且也以夕阳美景而闻名。[江华沙滩和琵鹭繁殖地]江华沙滩面积约为370㎢,相当于汝矣岛的52.7大，是被指定为文化财产的地域中最大的地方。这里位于江华的南部地区，周围临近席毛岛，乶音岛等周边有很多岛屿，这里也是候鸟移动的必经之路，所以候鸟在移动时会到这里觅食休息，因此这里被指定为天然纪念物。

西首尔湖水公园位于阳川区新月洞，是将前新月净水厂利用水与再生主题组成的亲环境公园，在2009年10月重新开放。是继1959年的金浦净水厂开放成为新的市民休憩空间后，相隔50年后另一个以旧净水厂整修开放的公园，再加上首尔与富川市交界的稜骨山也重新进行了森林复原工作，整修了登山步道，面积达21万7千多平方米，打造成首尔西南区最大的主题公园。     

在展示方山地区白瓷的杨口白瓷博物馆(原方山瓷器博物馆)，不仅可以看到馆内所收藏的方山白瓷，还有陶枕、匣钵等制陶工具，并能通过多部影像来了解方山白瓷的演变。在约70余坪(210㎡)的体验室中备有电窑、瓦斯窑、木柴窑等户内与室内的设施，可以体验捏土与拉坯及直接进窑烧烤的过程。 杨口的方山面为陶瓷产地，自高丽时代即受到注目。朝鲜时代时供给原料给京畿道广州分院，可说是广州官窑技法与美学的源头。在方山面一带所进行的陶窑址地表调查结果表示，这裡共有40多个陶窑址，目前杨口郡内方山面境内所属的有方坪里、漆田里、县里、松岘里、五味里、金岳里等6个地区，与附近杨口邑内的上舞龙里共7个。 长坪里有7个、漆田里5个、县里4个、松岘里7个、金岳里4个、五味里4个、上舞龙里9个，共确定有40个陶瓷址，在这7个地区中发现了过去生产白瓷的原料。杨口是朝鲜后期王室分院所生产的白瓷主要原料的供给地之一，由于原料供需，可知这里与广州分院白瓷的关系，事实在杨口所发现的白瓷或青华白瓷等与朝鲜分院白瓷的作品有相当高的相似度。韩战后这裡仍持续从事陶瓷业，是了解韩国从朝鲜到近代的陶瓷产业实态的重要遗迹。 在纪录杨口方山白瓷生产历史600年的本博物馆中，可以看到朝鲜白瓷的最后佳作，比美朝鲜王朝最后官窑分院里青华白瓷，后普及到一般百姓的方山青华白瓷缸，以它为中心，还能看到其他以品质优良的杨口白土所製成的朝鲜白瓷的光辉与演变。

韩国最大最先进的水利设施(蓄水池)碧骨堤(史迹111号)作为水稻作业文化的发祥地现存有堤坝和五个水门中的一个。碧骨堤水利民俗遗物展是能直接体验，设施齐全的体验场。

江陵端午文化馆位于江原道江陵市鲁岩洞，为江陵端午祭的宣传馆，于此处能够简单地把握了解祭祀仪式、端午巫术、祭典等三项江陵端午祭的重要核心内容。2000年江陵端午祭被暂定为联合国教科文组织世界无形文化遗产后，就以宣传与传承为目的推动建设江陵文化馆。自2004年2月19日开馆以来，承担着帮助前来参观的游客们从各方面了解端午祭的重要角色。建筑物分为展示馆与其对面的公演场，展示馆内有宣传展示及影像室、资料展示室、体验区，内部不仅有各项展览，还包含江陵端午祭核心机关的江陵端午祭保存会与江陵端午祭委员会办公室，以及巫俗乐师练习室，还可以与相关人士面谈并咨询相关事项。

 拉姆萨尔文化馆一直以来在国内外都以“保全湿地”的拉姆萨尔精神为目标，负责展示和宣传有关拉姆萨尔协约的历史以及主要内容。还为来此的游客介绍注南贮水池的保全和湿地的文化价值。在拉姆萨尔文化馆里可以观赏到国外40多个地方的湿地海报120多幅，湿地宣传CD15个，图书100多本。还可以检索到以亚洲的30多个国家和历代拉姆萨尔总会的10个举办国，以及以注南贮水池的候鸟为对象制作的1,060枚邮票。观赏完拉姆萨尔文化馆后，紧挨其旁边的就是“注南贮水池生态博物馆”，可以免费租借贮水池探访用自行车，观察来贮水池的鸟儿。