太白山天祭坛
 
江原道(太白市) ,
天祭坛是古人为了祭天而建造的祭坛。据三国史记记载,新罗时期,太白山乃三山五岳中的北岳,被人们信奉为灵山,经常会在太白山中举行祭祀。 位于太白山山顶的天祭坛以天王坛为中心,北有将军坛,南有规模略小的三个下坛,以赤石垒成神域。这里的天王坛是用自然石堆积而成的,周长27.5米,高3米,左右宽7.76米,前后宽8.26米,呈椭圆形。而绿泥片麻岩则上方为圆形,下方为四边形,应了天圆地方的原理。 据说该祭坛是檀君朝鲜时代的丘乙皇帝所建,自上古时期开始便用于祭祀的祭坛在檀君朝鲜时代成为南太白山上举行国家祭天的场所。三韩时期的天君、新罗早期的赫居士王、此后的逸圣王均在此举行过祭天活动。此外,基临王也曾在春川举行过望祭。 经历了高丽和朝鲜时期,方伯守令和百姓们也来此进行天祭。在大韩帝国末期,为挽救即将灭亡的国家,忧国之士也纷纷来此举行祭天仪式。韩末时期的义兵将申乭石将军亦曾以白马祭天。这里是韩国唯一一处位于山间的大型祭坛。 天祭坛也被称为九灵坛、九灵塔、麻姑塔。尤其是每年的开天节都会在此举行祭祀,届时,祭坛中央将被插上太极旗和七星旗,周边则立有33面天旗和28面宿旗,供奉9种祭品。在祭天坛的附近建有为诚心祈祷而设立的赤石塔和石坛,这里禁止随意抓捕野生动物及砍伐树木。

黑山岛
 
全罗南道(新安郡) ,
位于韩国最西南端的黑山岛,距离木浦约92.7公里,由11个有人岛和89个无人岛组成。黑山岛的自然景色非常美丽,同周围的群岛同属于多岛海海上国立公园。黑山岛沿岸有一条环岛的海边道路,沿着这条路绕岛一圈就能看尽黑山岛美丽的自然景色和文化遗迹。岛上的招灵木曾被指定为天然纪念物,所谓的招灵木就是将折断的树枝放于佛殿上用来招魂的树木。 路旁是常绿林和城隍堂,还有支石墓群、三层石灯、三层石塔和半月城等指定文化遗产。岛上的黑山八景也很美丽,其中又以门岩苍松、松前望月、明沙十里的景色最为有名。门岩苍松是指门岩山上那一片苍郁的松林;松前望月则是在描绘正月十五时从松林仰望圆月的场面;而明沙十里说的则是镇里村前那一片白色的沙滩。黑山八景是游客公认的不可不看的景点。

西首尔湖水公园
 
京畿道(抱川市) ,
西首尔湖水公园位于阳川区新月洞,是将前新月净水厂利用水与再生主题组成的亲环境公园,在2009年10月重新开放。是继1959年的金浦净水厂开放成为新的市民休憩空间后,相隔50年后另一个以旧净水厂整修开放的公园,再加上首尔与富川市交界的稜骨山也重新进行了森林复原工作,整修了登山步道,面积达21万7千多平方米,打造成首尔西南区最大的主题公园。     

韩国传统文化体验学校
 
忠清北道(堤川市) ,
韩国传统文化体验学校坐落于风景秀丽、自然环境保存良好的忠州与堤川之间的月岳山国立公园境内,该学校旨在通过游戏、音乐、舞蹈等方式来向青少年、家庭游客、海外侨胞以及外国人弘扬拥有永久历史的韩国传统文化,让其感受到祖先们的伟大智慧,提高对韩国的热爱程度。 在当今的社会里,随着青少年们独处心的增强,与同龄人相处不快的情况屡见不鲜,而通过传统文化体验学习运营的各种民俗及传统游戏,恰好可以增进青少年们与同龄朋友之间的默契和协作能力,让他们学会相互关爱,懂得礼让。

拉姆萨尔文化馆
 
庆尚南道(昌原市) ,
 拉姆萨尔文化馆一直以来在国内外都以“保全湿地”的拉姆萨尔精神为目标,负责展示和宣传有关拉姆萨尔协约的历史以及主要内容。还为来此的游客介绍注南贮水池的保全和湿地的文化价值。在拉姆萨尔文化馆里可以观赏到国外40多个地方的湿地海报120多幅,湿地宣传CD15个,图书100多本。还可以检索到以亚洲的30多个国家和历代拉姆萨尔总会的10个举办国,以及以注南贮水池的候鸟为对象制作的1,060枚邮票。观赏完拉姆萨尔文化馆后,紧挨其旁边的就是“注南贮水池生态博物馆”,可以免费租借贮水池探访用自行车,观察来贮水池的鸟儿。

杨口白瓷博物馆
 
江原道(杨口郡) ,
在展示方山地区白瓷的杨口白瓷博物馆(原方山瓷器博物馆),不仅可以看到馆内所收藏的方山白瓷,还有陶枕、匣钵等制陶工具,并能通过多部影像来了解方山白瓷的演变。在约70余坪(210㎡)的体验室中备有电窑、瓦斯窑、木柴窑等户内与室内的设施,可以体验捏土与拉坯及直接进窑烧烤的过程。 杨口的方山面为陶瓷产地,自高丽时代即受到注目。朝鲜时代时供给原料给京畿道广州分院,可说是广州官窑技法与美学的源头。在方山面一带所进行的陶窑址地表调查结果表示,这裡共有40多个陶窑址,目前杨口郡内方山面境内所属的有方坪里、漆田里、县里、松岘里、五味里、金岳里等6个地区,与附近杨口邑内的上舞龙里共7个。 长坪里有7个、漆田里5个、县里4个、松岘里7个、金岳里4个、五味里4个、上舞龙里9个,共确定有40个陶瓷址,在这7个地区中发现了过去生产白瓷的原料。杨口是朝鲜后期王室分院所生产的白瓷主要原料的供给地之一,由于原料供需,可知这里与广州分院白瓷的关系,事实在杨口所发现的白瓷或青华白瓷等与朝鲜分院白瓷的作品有相当高的相似度。韩战后这裡仍持续从事陶瓷业,是了解韩国从朝鲜到近代的陶瓷产业实态的重要遗迹。 在纪录杨口方山白瓷生产历史600年的本博物馆中,可以看到朝鲜白瓷的最后佳作,比美朝鲜王朝最后官窑分院里青华白瓷,后普及到一般百姓的方山青华白瓷缸,以它为中心,还能看到其他以品质优良的杨口白土所製成的朝鲜白瓷的光辉与演变。

碧骨堤农耕文化博物馆
 
全罗北道(金堤市) ,
韩国最大最先进的水利设施(蓄水池)碧骨堤(史迹111号)作为水稻作业文化的发祥地现存有堤坝和五个水门中的一个。碧骨堤水利民俗遗物展是能直接体验,设施齐全的体验场。

江陵端午文化馆
 
江原道(江陵市) ,
江陵端午文化馆位于江原道江陵市鲁岩洞,为江陵端午祭的宣传馆,于此处能够简单地把握了解祭祀仪式、端午巫术、祭典等三项江陵端午祭的重要核心内容。2000年江陵端午祭被暂定为联合国教科文组织世界无形文化遗产后,就以宣传与传承为目的推动建设江陵文化馆。自2004年2月19日开馆以来,承担着帮助前来参观的游客们从各方面了解端午祭的重要角色。建筑物分为展示馆与其对面的公演场,展示馆内有宣传展示及影像室、资料展示室、体验区,内部不仅有各项展览,还包含江陵端午祭核心机关的江陵端午祭保存会与江陵端午祭委员会办公室,以及巫俗乐师练习室,还可以与相关人士面谈并咨询相关事项。

灌烛寺
 
忠清南道(论山市) ,
 灌烛寺坐落在距离论山市三公里处的般若山上。古时,中国名僧智安看到庙里的石造米勒菩萨立像像灯烛一样发出闪闪亮光,因此给该寺取名为灌烛寺。石造米勒菩萨立像是韩国最大的石佛像。传说,一女子在般若山上挖蕨菜时,忽听到婴儿啼哭的声音,跑上前去一看,却发现一块巨大的岩石拔地而起。官府听到这个消息后,就命人将这块岩石铸成佛像,这就是今天的石造米勒菩萨立像。