明智山拥有茂密的丛林，距离首都圈较近，是一日游出行的首选，它位于加平郡北侧18千米处，海拔1,267米，是京畿道内继华岳山外的第二大高山。由于明智山高于周围的群山，登上山顶向下方溪谷俯视会让人产生恍惚之感，犹如坐在热气球中畅游于天空之中一般。明智山山顶视野非常开阔，可以远眺到国望山、广德山、华岳山、 刀锋山等山岳。由于明智山山势并不陡峭险峻，故而冬季来此观看山中积雪美景也是不错的选择。山间的丹枫在“益根里溪谷-昇天寺-明智瀑布”一带最为美丽，因此这些地方种满了阔叶树。春季的明智山漫山开满了金达莱花，夏季，明智山中长达30多千米的明智溪谷则成了首都圈游客的避暑胜地。登山路线最为常见的是由明智山西侧的上板里登顶后，从东侧的I益根里下山。即使是登山新手也毫无障碍。

位于雪川面Inam村小山坡上的德川书院是供奉朝鲜第10代国王燕山君时代，因戊午士祸遇难的金驲孙，以及他的后代金致三，金亨(音)的地方。1498年，在编写《成宗实录》的时候，金驲孙将金宗直的文稿《吊义帝文》收入，影射世祖篡位，惹怒燕山君而被处斩。后来中宗时代将其恢复名誉，并赐予文愍的称号。德川书院建于1919年，院内立有德川祠和功课碑。 ​

万福台是位于求礼郡山东面和南原市界线处智异山西部的山峰，山如其名，智异山全部由丘陵组成，充满福气。万福台是智异山上最大的紫芒生态群落地，秋季时山峰全部被紫芒所覆盖，景象宏伟壮观。春季时，在山洞面山茱萸村观赏黄色山茱萸花的同时，顺便游览一下万福台和智异山温泉世界，是个不错的选择。

松江皮划艇学校是位于下川的专业皮划艇教育公司，在这里，有着韩国文化观光教育部长官授予国家资格证的教练组，并可以和教练一起进行皮划艇和漂流教育，还提供漂流旅游等活动。提供海外专业的皮划艇设备。

巨文岛旧时有三岛、三山岛、巨磨岛等各种名称，为了抗议英国占领巨文岛，中国清朝提督访问巨文岛，看见这岛上具有学问之人甚多，以文人众多的意思取名为“巨文”，并说服韩国改岛名，因此从那时候开始被称为巨文岛，这就是巨文岛的由来。 巨文岛灯塔为南海岸上最早的灯塔，于1905年4月12日建立至今，100多年期间为南海岸的船引领方向。巨文岛灯塔高6.4m，圆状白色的塔身，为混凝土、砖头、石头所构成的混合构造建筑。灯明机使用3块大型的玻璃加工成的三棱镜，以每15秒的打灯的方式运作，船在42km外就可以看到光芒。后因为老旧而被高33m的新灯塔取代，并从2006年1月开始发挥其作用。而拥有100年间使用过的灯塔则保留灯塔的外墙及中枢式迴转装置等设施，作为海洋古蹟。 巨文岛有一部分被列为多岛海海上国立公园的所属地区，每年吸引许多观光客前往观光，来到巨文岛的观光客必定拜访此灯塔。从下船处的巨文里到灯塔为止，徒步的话大约需要1小时的时间，过了桥、海水浴场，还会经过一个称为“Muneoni”海水浮上的地方。并从这里开始转入海边奇岩峭壁，眼前会出现大约1.2km长的散布道，路两旁的冬柏树形成一条林道，漫步在林间使人心情舒服愉快。在灯塔的峭壁边有一座观白亭，可尽情地欣赏壮观美丽的大海景色。 * 最初点灯日 - 1905年4月10日 * 构造 - 白色混凝土(33m) * 照明 - 白光 15秒1闪(FlW15s) * 特征 - 韩国第一个以红色砖头建成的灯塔，在100年前设置，3等级迴转式的灯明机，为南海中部沿岸的船隻照明方向。  

西生浦倭城是壬辰倭乱初的1592年7月开始1593年（宣祖26年）在日本将帅加藤清正的指挥下用石头堆砌的16世纪末典型的日本式石城。海拔200米的山顶有本城，往山下中间周围有第二城，最下面有第三城，城墙高6米，倾斜15度，整体呈直角形。本城有将军宿舍天守阁, 及名为将军水的井。1594年（宣祖27年）四溟大师四次来到这里与倭军进行和平谈判，都宣告失败。1598年（宣祖31年）在明朝麻贵将军的援助, 重新占领倭城。 一年之后, 为当时与倭寇斗争时牺牲的53位烈士修建了苍表堂, 但日本殖民统治时期被毁, 如今仅存有遗迹。据《西生浦镇城图》（完成于1872年）记载, 倭城的一部分被使用为朝鲜军的镇城。 *大小 – 城周长4.2千米

位于一山的延世大儿童天文台主要以天体观测设施参观和天文研究活动等为中心展开天文科学教育，为唤起孩子们对宇宙科学和自然科学的兴趣和关注，开设了多种多样的儿童天文学项目。天文台不仅有高达3m的圆形场馆和射屈折望远镜(catadioptric telescope)等用于天体观测的主要设施、装备，还有定期性介绍简单的天文用语和概念及其他相关知识的活动。夏季以观测和学习星座知识为主，此外还有 “和爸爸一起的天体旅行”、“周末家庭参观”等项目。“和爸爸一起的天体旅行”于每天下午9~12点进行，将学习天体观测方法和望远镜的使用方法。周末家庭参观活动于周末上午10点~下午5点进行，以放映关于天文宇宙科学的影像资料和参观天文望远镜等天文研究装备为主。天文台内有丰富的学习资料和机会，有很多来自首尔·一山地区的小学·中学生到访，直接上门到校园的移动天文台也在运营之中。

江陵端午文化馆位于江原道江陵市鲁岩洞，为江陵端午祭的宣传馆，于此处能够简单地把握了解祭祀仪式、端午巫术、祭典等三项江陵端午祭的重要核心内容。2000年江陵端午祭被暂定为联合国教科文组织世界无形文化遗产后，就以宣传与传承为目的推动建设江陵文化馆。自2004年2月19日开馆以来，承担着帮助前来参观的游客们从各方面了解端午祭的重要角色。建筑物分为展示馆与其对面的公演场，展示馆内有宣传展示及影像室、资料展示室、体验区，内部不仅有各项展览，还包含江陵端午祭核心机关的江陵端午祭保存会与江陵端午祭委员会办公室，以及巫俗乐师练习室，还可以与相关人士面谈并咨询相关事项。

天祭坛是古人为了祭天而建造的祭坛。据三国史记记载，新罗时期，太白山乃三山五岳中的北岳，被人们信奉为灵山，经常会在太白山中举行祭祀。 位于太白山山顶的天祭坛以天王坛为中心，北有将军坛，南有规模略小的三个下坛，以赤石垒成神域。这里的天王坛是用自然石堆积而成的，周长27.5米，高3米，左右宽7.76米，前后宽8.26米，呈椭圆形。而绿泥片麻岩则上方为圆形，下方为四边形，应了天圆地方的原理。 据说该祭坛是檀君朝鲜时代的丘乙皇帝所建，自上古时期开始便用于祭祀的祭坛在檀君朝鲜时代成为南太白山上举行国家祭天的场所。三韩时期的天君、新罗早期的赫居士王、此后的逸圣王均在此举行过祭天活动。此外，基临王也曾在春川举行过望祭。 经历了高丽和朝鲜时期，方伯守令和百姓们也来此进行天祭。在大韩帝国末期，为挽救即将灭亡的国家，忧国之士也纷纷来此举行祭天仪式。韩末时期的义兵将申乭石将军亦曾以白马祭天。这里是韩国唯一一处位于山间的大型祭坛。 天祭坛也被称为九灵坛、九灵塔、麻姑塔。尤其是每年的开天节都会在此举行祭祀，届时，祭坛中央将被插上太极旗和七星旗，周边则立有33面天旗和28面宿旗，供奉9种祭品。在祭天坛的附近建有为诚心祈祷而设立的赤石塔和石坛，这里禁止随意抓捕野生动物及砍伐树木。

在展示方山地区白瓷的杨口白瓷博物馆(原方山瓷器博物馆)，不仅可以看到馆内所收藏的方山白瓷，还有陶枕、匣钵等制陶工具，并能通过多部影像来了解方山白瓷的演变。在约70余坪(210㎡)的体验室中备有电窑、瓦斯窑、木柴窑等户内与室内的设施，可以体验捏土与拉坯及直接进窑烧烤的过程。 杨口的方山面为陶瓷产地，自高丽时代即受到注目。朝鲜时代时供给原料给京畿道广州分院，可说是广州官窑技法与美学的源头。在方山面一带所进行的陶窑址地表调查结果表示，这裡共有40多个陶窑址，目前杨口郡内方山面境内所属的有方坪里、漆田里、县里、松岘里、五味里、金岳里等6个地区，与附近杨口邑内的上舞龙里共7个。 长坪里有7个、漆田里5个、县里4个、松岘里7个、金岳里4个、五味里4个、上舞龙里9个，共确定有40个陶瓷址，在这7个地区中发现了过去生产白瓷的原料。杨口是朝鲜后期王室分院所生产的白瓷主要原料的供给地之一，由于原料供需，可知这里与广州分院白瓷的关系，事实在杨口所发现的白瓷或青华白瓷等与朝鲜分院白瓷的作品有相当高的相似度。韩战后这裡仍持续从事陶瓷业，是了解韩国从朝鲜到近代的陶瓷产业实态的重要遗迹。 在纪录杨口方山白瓷生产历史600年的本博物馆中，可以看到朝鲜白瓷的最后佳作，比美朝鲜王朝最后官窑分院里青华白瓷，后普及到一般百姓的方山青华白瓷缸，以它为中心，还能看到其他以品质优良的杨口白土所製成的朝鲜白瓷的光辉与演变。