从伽倻山国立公园入口处到海印寺4公里长的溪谷称为红流洞溪谷。之所以得此名，是因为这里的枫叶红得连溪水都被映红了。据说崔致远（号孤云857－？）先生曾在此居住。崔致远是新罗（BC57－AD935）人，曾在唐朝留学，回国后为国效力，但痛慨于国政紊乱，遂来此隐居，与诗共度余生。 红流洞溪谷中主要的文化遗产有笼山亭、落花潭、喷玉瀑布等19处名胜。其中以笼山亭的景色为最佳，据说崔致远曾在此读书、下围棋。笼山亭的对面有一块岩石，上有崔先生的亲笔手书。溪谷北面的龙门瀑布高7米，水流如白色的锦缎垂下，与周围的奇岩怪石共同组成一处和谐的绝妙景致。 红流洞溪谷堪称是伽倻山的第一景，一年四季的景色各不相同。春天杜鹃花和山踟躅花怒放，夏天溪谷中的千年老松与阔叶林郁郁葱葱，清澈的流水沿溪谷欢快地流淌。秋天周围的松树林和阔叶林与枫树相得益彰，更衬托出枫叶红似二月花之美。在红枫林的映照下，溪水也似乎被染成红色，令人再次深感到红流洞溪谷得名之趣。

达城韩日友好馆是为了纪念金忠善(日本名：沙也可)将军，并促进韩日友好发展于2012年5月3日开馆，壬辰倭乱时，金钟善曾和其他倭国士兵参战，但被朝鲜文化所感动并受影响最终自愿请降，归顺朝鲜，并在庆州、蔚山战役中立下了汗马功劳。 为了提倡和发扬当时金忠善将军的精神，许多日本人也到此旅游，而展示馆内的现代化仪器则为访客提供更多更胜多更详细的资料。

被指定为全罗南道纪念物第6号的俛仰亭，是位于全罗南道潭阳郡凤山面济月里济凤山山麓的一座亭子，于1533年宋纯(1493~1583)所建，以李滉(1501~1570)为首的众多学者和文人曾在会聚在此，进行文学讨论。 亭子是木质瓦房建筑，前后和左右有连廊，中间有房间，原来是一座草亭(用草和芦苇做顶搭建的简陋亭子)，仅仅能遮挡一下风雨，现在人们所见到的是经过后代多次翻修后的样子。亭后是通到山上的小路，山腰的田野在此也可看得一清二楚。宋纯为了便于做诗文研究而建了这座亭子，亭子上还刻有当时著名学者和诗人们的诗篇。

注南贮水池生态学习馆为规模1层328㎡的单层建筑，内有展示设施、中央厅、农产贩卖部。首先在中央厅索取简介后，进去展示馆可以看到标本展示，让旅客感受到栖息于注南贮水池的鸟类、在贮水池旁生长的植物，还有生存于草丛里的昆虫等注南的生态系。另外还有影像馆，会自动播放探讨鸟类和人类密切关係的影像，以及在展示馆的墙上还设有萤幕，介绍鸟类的飞行原理、鸟类的生态，让旅客能够深刻体验并从中学习自然生态的奥妙。

云住寺是一座神秘的寺庙，拥有不同于其它寺庙的佛像和佛塔。很久以前，寺庙里曾有闻名的一千尊佛像和一千座佛塔，而如今的寺庙里只剩下了约100尊佛像和20座佛塔。有关云住寺的来历并无翔实的记载，只知道是新罗末期(公元前57∼935)，由道诜国师(827∼898)创建的。一般寺庙的入口处都建有金刚门或天王门，独特的云住寺却没有。走进云住寺最先看到的就是9层高的石塔(第796号宝物)。这座石塔并不具有一般塔的精巧，却给人朴实之感。9层塔往前一点，道路被分为左右两条。左边那条通向七星岩。岩石的模样就像是北斗七星，所以有人主张说云住寺的模样像北斗七星. 沿着这条路再往前，爬上小山坡就能看见两尊头朝低势而躺着的卧佛。这两尊佛像是整个寺庙佛像中最精致的。再往上，伫立着雄伟的侍卫佛(石佛立像)。佛像后有一条林荫道，穿过这条小道便是一座7层石塔和一座5层石塔。形态各异的石塔是其云住寺与众不同的特征。这两座石塔后还有一座圆盘模样的石塔,样子十分有趣。

朝鲜后期实学家李重焕在择里志中，将礼山称为忠清道中最适合居住的土地。在国民观光地5万6千坪的面积中，礼唐观光地占1万3千坪。这里主要的设施有饭店、旅馆及各种便利设施，并且有登山路和6处停车场，各景点均富有特色，形成了不同的主题。尤其是礼唐水库周边的散步路和八角亭，与釜山太宗台的景致不相上下，是家庭、情侣、朋友出行的好去处。由于这里是钓鱼名所，因此夏季来访的游客多以临近的居民及钓鱼爱好者为主。* 钓鱼 – 1962年所建的韩国规模最大的水库——礼唐水库，是礼山郡及唐津郡农业用水的主要来源。其名是以这两个郡的首字命名的。在过去的40年，作为钓鱼名所而声名远播。除冬季的冰上钓鱼之外，从初春到晚秋，都可享受钓鱼的乐趣。在这里可以钓到鲤鱼、鲫鱼、鳗鲡、乌鳢、鲶鱼等。

* 水库、公园、美食-高福水库(郡立公园) * 莲花寺到燕西面高福里就有面积1949平方公里的高福水库（高福里有1,949,000㎡，龙岩里有805,864㎡)。高福水库原来是为了供给农业用水的目的而建成的，可现在有很多乌鱼、金鱼、鲤鱼、鲇鱼等丰富的鱼种，全国各地的游客纷纷来到此地。1990年郡政府把高福水库指定为市立公园，到了周末全国各地的钓鱼爱好者来到这里享受捉鱼的滋味，这里就变成了有名的钓鱼场。 水库旁边造成了梨花女子大学美术学院강태성教授造成的室外雕塑公园和广场，家家户户游客经常来到此地。高福水库的中央部分建成“民乐亭”，登上“民乐亭”观看水库此风景非常优美。高福水库附近有许多专门做韩方鸭子料理和鲇鱼辣汤的饭馆产生美食家们的食欲。水库周边的村庄造成了栽培葡萄、桃和梨的果园，还造成了商业设施、住宿设施和各种公共设施。

在展示方山地区白瓷的杨口白瓷博物馆(原方山瓷器博物馆)，不仅可以看到馆内所收藏的方山白瓷，还有陶枕、匣钵等制陶工具，并能通过多部影像来了解方山白瓷的演变。在约70余坪(210㎡)的体验室中备有电窑、瓦斯窑、木柴窑等户内与室内的设施，可以体验捏土与拉坯及直接进窑烧烤的过程。 杨口的方山面为陶瓷产地，自高丽时代即受到注目。朝鲜时代时供给原料给京畿道广州分院，可说是广州官窑技法与美学的源头。在方山面一带所进行的陶窑址地表调查结果表示，这裡共有40多个陶窑址，目前杨口郡内方山面境内所属的有方坪里、漆田里、县里、松岘里、五味里、金岳里等6个地区，与附近杨口邑内的上舞龙里共7个。 长坪里有7个、漆田里5个、县里4个、松岘里7个、金岳里4个、五味里4个、上舞龙里9个，共确定有40个陶瓷址，在这7个地区中发现了过去生产白瓷的原料。杨口是朝鲜后期王室分院所生产的白瓷主要原料的供给地之一，由于原料供需，可知这里与广州分院白瓷的关系，事实在杨口所发现的白瓷或青华白瓷等与朝鲜分院白瓷的作品有相当高的相似度。韩战后这裡仍持续从事陶瓷业，是了解韩国从朝鲜到近代的陶瓷产业实态的重要遗迹。 在纪录杨口方山白瓷生产历史600年的本博物馆中，可以看到朝鲜白瓷的最后佳作，比美朝鲜王朝最后官窑分院里青华白瓷，后普及到一般百姓的方山青华白瓷缸，以它为中心，还能看到其他以品质优良的杨口白土所製成的朝鲜白瓷的光辉与演变。

位于距乐安邑城民俗村2km的地方，地处全罗线与庆全线的交叉处，是南海高速公路与湖南高速公路的重要枢纽，交通便利。乐安邑城及其周边景观秀美，不仅是最佳休闲场所，临近的松广寺、仙岩寺等传统寺庙，可欣赏晚霞的住岩湖、上沙湖，顺天湾的芦苇海边以及民俗村的各种文化庆典，亦把这里打造成为了一个娱乐享受与文化体验共存的复合空间，每年都会有很多游客来此观光。乐安民俗自然休养林，在顺天与乐安的地方路边，规模不大，风格淡雅，拥有一般家庭庭院的幽静气息，背山临水，左右紧挨乐安的2座山金钱山(667.9m)与五峰山(591m)，每逢大雨之时，隐藏在金钱山角处的处女瀑布，水流沿奇岩而下，可堪称为绝景。每年在顺天地区都会举行乐安民俗文化庆典(4月末到5月初)、南道饮食庆典(10月)，其周边的丽水市则会举行金达莱庆典和龟船庆典(4月～5月)，而临近的保宁郡则有茶香祭、日林山山踯躅祭。