忠清北道(永同郡)

兰溪国乐器体验专修馆旨在传承兰溪朴堧先生在音乐领域的成就,使之发扬光大,它将永同郡打造成了韩国的国乐之乡,成为国乐圣地,孕育世界传统文化的摇篮。兰溪国乐器体验专修馆附近设有兰溪国乐博物馆、兰溪寺、兰溪国乐器制作村等景点,在此可感受到兰溪朴堧先生的伟大精神。 在到处洋溢着国乐天籁之音的兰溪国乐器体验专修馆里可以体验到弹奏各种国乐乐器所带来的乐趣。专修馆内配有专业的国乐讲师,游客可在此亲自尝试接触和学习下玄琴、伽倻琴、奚琴、长鼓、鼓等乐器的演奏方法。  


全罗南道(丽水市)

奉祀忠武公李舜臣的忠愍祠(史跡第381号)位于马来山(385.2m)山麓,是宣祖34年(1601)体察使李恒福(1556~1618)于壬辰倭乱结束后,领受王命体察民心所向,命统制使李时言(?~1624)建设而成。1919年日据时期被强制拆除后,1947年以2间房屋延续祠堂命脉,最后在地区居民的努力下重建,并于1993年6月1日被列为史跡第381号。 * 忠愍祠下马碑 忠愍祠入口设有一座高1.4m、宽42cm、厚10cm的小石碑,上书「下马碑」三字。下马碑主要设于宫闕、宗庙、文庙、圣贤诞生地或墓地前,以表示对君王或圣贤的尊敬之意。而立在忠愍祠前的下马碑,也正显示了此处的重要性。此碑原本位于东山洞石长丞旁,距忠愍祠100m处,后因开设右转专用道而被迁移至现址。


济州道(济州市) , 济州岛西部

双龙窟与黄金窟、昭天窟、双龙窟、万丈窟都是济州岛代表性的熔岩窟。洞窟内路长约400米,宽6米,高3米,是2500万年前汉拿山的火山喷发时形成的。挟才窟既是熔岩洞窟又有石灰洞窟的特征,是特殊的二元复合洞窟,那一带是由沙子和贝壳混合而成的贝壳沙岩。洞窟内到处有石灰洞窟特征的石笋和钟乳石像柱子一样鳞次栉比,呈现神秘的景象。洞窟墙面上覆盖着石灰粉,就像雕刻者一幅巨大的壁画,展现着雄伟的景象。洞窟内部的温度始终保持在17~18℃,炎热的夏日里,作为别样的避暑地受到游客欢迎,寒冷的冬日则里因温暖能避寒而受欢迎。双龙窟分为左右两个洞窟,就像两条龙飞出去一样,所以称其为双龙窟。双龙窟的第二入口与挟才窟的尽头相邻,据推测两个洞窟原本是一个的,后来由于内部下陷而分开。与挟才窟一起被指定为天然纪念物。  


大田广域市(儒城区)

为供奉地方贤儒之牌位与教化地方百姓,朝鲜太宗5年(1405年)时创建了镇岑乡校,而后此处之沿革未见于史书记载。现存的镇岑乡校拥有大成殿等建筑,主要供奉五圣、宋朝六贤与东国十八贤的牌位。 在朝鲜时代,此处由国家提供土地、典籍与奴婢等,1位老师可教授30名儒生。至甲午更张(甲午改革,1894~1896)废除科举实施新学制后,乡校失去教育的功能,仅于春秋两季举行祭孔大典(释奠大祭),并于每月的初一十五举行焚香仪式(又称「朔望焚香」)。 如今乡校的营运由典校1名与掌议数名负责,而有著悠久历史的镇岑乡校大成殿,也被指定为大田广域市文化财资料第6号。


庆尚南道(南海郡)

从迦智山下石南寺往前走,有一座德贤斋,从这往南,就是美丽的溪谷。天皇山、肝月山和神佛山间的灵峰矗立在梨川峡谷里,景致十分壮观。以前这里山势险峻,所以人迹罕至。肝月山和神佛山的山麓西面,有一处白云洞。白云的得名,来自于山间流淌的瀑布,瀑布所在的溪谷夏季时前来避暑的人非常多,而且也是登山们必到的地方,美丽的洛东江也是从此溪谷中流淌而过。


忠清南道(保宁市)

位在忠清南道保寧郡的开花艺术公园,涵盖附带设施范围共具5万5千餘坪的规模,是个主题艺术公园。公园内有碑林公园、肉笔诗公园、音乐堂、美术馆、香草园区等等。 在艺术公园内的大型温室香草园区里,除了有阔叶、水生植物以外,还有各种淡水鱼、两栖动物、昆虫等,对孩子来说是在好不过的教学场所。而肉笔诗公园则有韩国当代诗人们的作品,不论是爱情、天伦相关的诗和歌曲都有,另外碑林、诗碑、石雕区共有1,000餘作品展示中,将韩国的文艺作品分享给所有访客。 围个整个艺术公园所建造的自然散步道路长约2.5km,路的两边排列著韩文诗碑,相当具有特色。加上公园里的各种体验活动,开花艺术公园绝对是周末全家一起欢度美好时光的好选择。


京畿道(平泽市) , 平泽


江原道(春川市) , 原州

位于首尔北方80km、春川西南方10km处的登仙瀑布(溪谷),因地处京春国道边100m溪谷内,而成为首尔、京畿、仁川地区市民们周末踏青与1日小旅游的好去处。


全罗南道(顺天市)

松广寺中有名的是位于曹溪山西部的三宝寺刹。所谓三宝指的是佛教中十分珍贵的三种宝物, 即佛宝、法宝、僧宝。其中松广寺相当于僧宝寺, 所谓僧宝指的是研读菩萨的教诲并进行修行的弟子。松广寺之所以能成为僧宝寺, 是因为这里高僧辈出。松广寺离售票处约1公里,路周围有巨木直耸,景色秀美。行至路的一半,过溪流后,有一座清凉阁,这是一处建于桥上的亭子,行人可在此小憩。此处可见大雄宝殿高耸而立。宝殿有双层屋顶,两边有法堂地藏殿和僧宝殿,供奉着菩萨。僧宝殿是代表着前面所说的僧宝寺的建筑。松广寺内有三大名物,即胡枝子皮、双香树、能见难思。胡枝子皮是将一棵巨大的古树中间挖一个大洞,用来盛僧人们的饭,据说一次能盛4000人的饭。双香树是两棵巨大的檀香树,位于松广寺的附属庵天慈庵内,其特点是整个树身弯曲。最后一个能见难思是松广寺的器皿,系手工艺品,制做十分精巧。松广寺内有很多国宝级的文化遗产,可一边悠闲地散步,一边观赏。


忠清南道(唐津市)

“松林”位于忠清道土地最肥沃的“内浦”正中央,茂密的松林,错落有致,仿佛许多小山。1821年8月21日,韩国第一位神父圣金大建ᆞ安德烈神父出生在这里。金大建神父在这里一直生活到7岁,后为了躲避己亥迫害而随祖父金泰铉移居龙仁的韩德(今风螺村)。曾祖父金振侯(于1814年殉教)、曾祖母金韩贤(于1816年殉教)、父亲金济俊(于1839年殉教)、金大建神父(于1846年殉教)四代殉教者曾经在这里生活过。金大建神父移居风螺村后,在那里被选为神学院学生前往澳门留学,后于1845年在上海金家港教堂接受培雷欧主教的赐封成为神父,当年10月回国。回国后在龙仁一带传道,1846年9月被判绞首刑,在沙南基殉教,年仅26岁。1984年5月教皇约翰保罗二世访问韩国时,将金大建神父封为圣职。郁郁葱葱的松林胜地,立有金大建神父的铜像和纪念塔,在能够容纳160余人的“静思堂”内,安放着金大建神父的遗骸。